Font Size

SCREEN

Cpanel
Νέα σε τίτλους:

ΥΠΑΡΧΕΙ «ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ» ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ;
(Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΙΑΣ ΛΕΞΗΣ ΠΟΥ «ΕΧΑΣΕ» ΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΤΗΣ)

Δεν είναι λίγες οι περιπτώσεις που λέξεις κατέληξαν να έχουν διαφορετική από την αρχική τους σημασία, κάποιες φορές μάλιστα και την ακριβώς αντίθετη. Ωστόσο τις περισσότερες φορές απλά «χάνουν» το περιεχόμενο τους. Επειδή χρησιμοποιούνται άκριτα σε κάθε περίπτωση μιάς και είναι φορτισμένες συναισθηματικά με το νόημα που επιθυμεί ο χρήστης τους να μεταδώσει, αν και στις περισσότερες περιπτώσεις θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν συννώνυμα που θα περιέγραφαν καλύτερα το ζητούμενο. Μια από τις λέξεις αυτές είναι η «αλληλεγγύη».

Την δεκαετία του ’80 (κυρίως) η «αλληλεγγύη» ήταν συνυφασμένη με τον Λέχ Βαλέσα και το ομώνυμο Πολωνικό εργατικό συνδικάτο, το οποίο με τις «ευλογίες του Πάπα Ιωάννη Παύλου Β’» πρωτοστάτησε στο «ξήλωμα» του Κ.Κ. Πολωνίας και της κυβέρνησης του (του Στρατηγού Γιαρουζέλσκι).

ΟΙ «ΠΕΝΗΝΤΑ ΑΠΟΧΡΩΣΕΙΣ ΤΟΥ ΓΚΡΙ», Η Α.Ε.Κ. ΚΑΙ Ο ΣΥ.ΡΙΖ.Α.
(ΜΙΑ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ)

Όποιος νομίζει ότι αυτά που περιλαμβάνονται στον τίτλο είναι άσχετα μεταξύ τους έχει πολύ άδικο, κάτι που θα φανεί σε λίγο (αν αντέξει να διαβάσει 3-4 παραγράφους). Ωστόσο πρέπει να παραδεχτούμε ότι με πρώτη ματιά δεν φαίνεται να έχουν μεγάλη σχέση μεταξύ τους.

Οι «πενήντα αποχρώσεις του Γκρί» είναι ένα τρίτομο βιβλίο του οποίου η αντίστοιχη ταινία (ελπίζουμε να μην είναι και αυτή τριλογία) κυκλοφόρησε την Τσικνοπέμπτη 12 Φλεβάρη 2015. Έχει σχέση με τις σεξουαλικές περιπέτειες του κ. Γκρί και δεν είναι τυχαίο ότι «βγήκε στις αίθουσες» την Τσικνοπέμπτη οπότε και η κρεατοφαγία (οποιουδήποτε είδους) έχει την τιμητική της. Μέχρι την Καθαρά Δευτέρα (23 Φλεβάρη) οπότε και αρχίζει η Σαρακοστή ποι καταπιεσμένες γυναίκες (νοικοκυρές και μη) μπορούν να φαντασιώνονται ότι βρίσκονται στην θέση της ηρωίδας. Όλα τα επιτυχημένα(;) μυθιστορήματα βασίζονται σε συγκεκριμένες «συνταγές». Και αυτό το τρίτομο (γιατί άραγε;) πορνογραφικό μυθιστόρημα δεν ξεφεύγει από τον κανόνα αυτόν. Προκειμένου να δικαιολογήσουμε τον τίτλο του κειμένου μας είμαστε υποχρεωμένοι να δώσουμε πολύ περιληπτικά την υπόθεση των βιβλίων.

ΟΤΑΝ ΟΙ «ΚΑΚΟΙ» «ΑΙΦΝΙΔΙΑΖΟΥΝ» ΤΟΥΣ «ΚΑΛΟΥΣ»…
(ΟΙ «ΠΟΥΘΕΝΑΔΕΣ» ΚΑΙ ΟΙ «ΜΑΪΝΤΑΝΟΙ» ΑΝΤΕΠΙΤΙΘΕΝΤΑΙ)

Δεν έχουν άδικο όσοι λένε ότι τα καλύτερα σενάρια τα γράφει η ζωή. Τις περισσότερες φορές δεν υπάρχει τίποτα πιό αναζωογωνητικό από το χαμόγελο ενός παιδιού ή τα καπρίτσια του. Κανονικά τα παραπάνω ισχύουν σχεδόν πάντα. Λέμε «σχεδόν» γιστί καμιά φορά τα σενάρια που γράφει η ίδια η ζωή προσφέρουν ακόμη μεγαλύτερες συγκινήσεις. Ωστόσο μερικές φορές ακόμη και αυτά ωχριούν μπροστά στην ικανοποίηση που παίρνει κανείς από άλλες πηγές.

Την προηγούμενη βδομάδα δημοσιεύθηκε μιά εκτενέστατη επιστολή του Κ.Κοτσώνη σχετικά με την εκκαθάριση της πρώην Π.Α.Ε. Α.Ε.Κ. μαζί με κάποια έγγραφα. Καθένας πλέον μπορεί να έχει τη γνώμη του σχετικά με τα ζητήματα που τίθενται στην επιστολή και στο κάτω-κάτω εμάς δεν μας πέφτει λόγος. Ωστόσο έχει αξία να δούμε πως αντέδρασαν οι κατά κύριο λόγο αποδέκτες των όσων «αποκαλύπτονταν» στην επιστολή.

ΤΟ «ΚΥΝΗΓΙ» ΤΗΣ Α.Ε.Κ. ΑΠΟ ΤΗΝ Ε.Π.Ο.
(ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΓΙΑ ΑΓΡΙΟΥΣ ΚΑΙ ΧΑΖΟΥΣ)

Με έκπληξη (γιατί άραγε;) υποδέχτηκε ο ΑΕΚτζήδικος τύπος την απόφαση της Ε.Π.Ο. για την τιμωρία της ομάδας μας για την είσοδο οπαδών μας στο φιλικό με την Ρόμα το καλοκαίρι που μας πέρασε (ενδεικτικά βλέπε εδώ). Με οργή και μελανά χρώματα παρουσιάστηκε η διαιτησία της πρώτης αγωνιστικής στο Αίγιο για την οποία διαβάσαμε και περισπούδαστες αναλύσεις (βλέπε εδώ).

Φαίνεται όμως πως είτε κάποιοι αδυνατούν να καταλάβουν μερικά πράγματα, είτε τα καταλαβαίνουν αλλά πρέπει να δημιουργήσουν συγκεκριμένο κλίμα (προφανώς για να υπάρξει «συσπείρωση» που θα καλύψει όλα τα υπόλοιπα. Εξετάζοντας ήρεμα ένα – ένα τα ζητήματα μπορούμε με ασφάλεια να καταλήξουμε στα παρακάτω χρήσιμα συμπεράσματα. Προτού προχωρήσουμε στα επιμέρους να σημειώσουμε ότι και στις δύο περιπτώσεις (τόσο για την τιμωρία όσο και για την διαιτησία) υπεύθυνη είναι η Ε.Π.Ο.

ΔΙ’ ΑΣΗΜΑΝΤΟΝ (;) ΑΦΟΡΜΗΝ
(ΜΙΚΡΟΙ – ΜΙΚΡΟΙ ΕΜΦΥΛΙΟΙ)

«ΔΡΥΟΣ ΠΕΣΟΥΣΗΣ ΠΑΣ ΑΝΗΡ ΞΥΛΕΥΕΤΑΙ» έλεγαν οι αρχαίοι μας πρόγονοι. Δεν θα μπορούσε η ρήση αυτή να βρεί καλύτερη εφαρμογή από την Ελλάδα των τελευταίων 5 χρόνων και την Α.Ε.Κ. ειδικά της τελευταίας 3ετίας. Τόσο στην περίπτωση της Χώρας μας, όσο και της Α.Ε.Κ. έφτασε μια καταστροφή να πυροδοτήσει αλυσιδωτές αντιδράσεις. Στη μια περίπτωση η οικονομική χρεωκοπία οδήγησε σε κατακερματισμό το πελατειακά δομημένο πολιτικό μας σύστημα (όχι ότι αλλού δεν είναι πελατειακό). Στην άλλη η αδιανόητη –αν και προειλημμένη– απόφαση για τον υποβιβασμό της ομάδας αρχικά στην Β’ Εθνική και μετά στην Γ’ (παλιά Δ’) Κατηγορία, δημιούργησε νέους συσχετισμούς φέρνοντας στο προσκήνιο όσους είχαν την υπομονή να περιμένουν να έρθει η σειρά τους.

 

ΜΙΑ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΟΥ ΑΞΙΖΕΙ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΑΠΟ ΜΙΑ ΑΝΑΓΝΩΣΕΙΣ
(ΟΣΑ ΘΑ ΘΕΛΑΤΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΤΟΛΜΑΤΕ ΝΑ ΠΕΙΤΕ)

Δημοσιεύουμε παρακάτω μια πάρα-πολύ ενδιαφέρουσα επιστολή άνευ οποιασδήποτε λογοκρισίας αλλά και σχολίου, παρότι ο πειρασμός ήταν μεγάλος και οι αφορμές πάρα πολλές όπως θα διαπιστώσετε (αν δεν την έχετε ήδη υπόψη σας), γιατί κατά τη γνώμη μας δεν θα είχε νόημα να διαβάζατε δυό φορές τα ίδια πράγματα. Την επιστολή ήδη από την προηγούμενη Πέμπτη 5 Ιούνη (μέσω της δημοσίευσης της στο www.aek-live.gr) έχουμε αναρτήσει στήν κατηγορία ΚΕΙΜΕΝΑ ΠΟΥ ΜΑΣ ΑΡΕΣΟΥΝ. Με την ευκαιρία δηλώνουμε ότι είμαστε στη διάθεση οποιουδήποτε έχει με την πένα του να προσθέσει κάτι διαφορετικό κια ενδεχομένως "νέο" σε αυτά τα copy-paste άρθρα που διλαβάζουμε ως δήθεν ρεπορτάζ Α.Ε.Κ. 

Καλή σας ανάγνωση...

ΤΑ ΟΦΕΛΗ ΤΟΥ «ΒΙΑΣΜΟΥ» ΤΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ ΜΑΣ
(ΚΑΙ ΠΟΝΑΩ ΚΑΙ Μ’ ΑΡΕΣΕΙ)

Έχουν δημοσιευτεί πολλές έρευνες σχετικά με την φαντασίωση της υποταγής μας στη θέληση κάποιου άλλου. Στις γυναίκες η τάση αυτή εκδηλώνεται συνηθέστερα με την φαντασίωση του βιασμού, ενώ και στα δύο φύλα εκδηλώνεται ως σαδομαζοχισμός (ο «κακός» υπηρέτης που τιμωρείται από τον αφέντη του). Προκειμένου να λειτουργήσει ικανοποιητικά το «σενάριο», τόσο στην περίπτωση του «βιασμού» όσο και του σαδομαζοχισμού πρέπει και τά δύο μέρη να ενεργούν παρά τη θέληση τους και κυρίως παρά και αντίθετα της μόρφωσης τους και της κοινωνικής τους θέσης.

ΜΕΛΙΣΣΑΝΙΔΗΣ 3 ΣΧΟΛΙΑ
(ΟΧΙ ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ ΓΙΑ ΚΑΚΟ)

1. Διαβάσαμε στο αιρετικό (μας αρέσει αυτό) κάποιες φορές blog SPORTS TRIUNFO τό παρακάτω σχόλιο (βλέπε εδώ). Σύμφωνα με τό σχόλιο όλα όσα έχει κάνει με τήν προσφυγή στα δικαστήρια για τό θέμα τής εκκαθάρισης ο Οικονομόπουλος έχουν να κάνουν με τήν απέλπιδα προσπάθεια τών Νικολαΐδη, Θανόπουλο, Αδαμίδη και Δημητρέλλου ν’ αποσπάσουν χρήματα προκειμένου να πληρωθεί τουλάχιστο τό υπόλοιπο τού άρθρου 44.

ΠΟΣΟ «ΑΝΤΡΙΚΟ ΣΠΟΡ» ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟ ΣΗΜΕΡΑ;
(ΚΑΙ ΠΟΣΟ «ΑΝΤΡΕΣ» ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΤΟ ΔΙΟΙΚΟΥΝ)

Η ρεβάνς του ημιτελικού κυπέλλου στήν Τούμπα ήταν όπως τήν περίμενε όλη η «φίλαθλη Ελλάδα». Δεν πιστεύω ότι υπήρχε κάποιος που σοβαρά μιλώντας να «έπεσε από τά σύννεφα» με όσα έγιναν. Αντιθέτως πιστεύω ότι έγιναν ακριβώς όσα «έπρεπε να γίνουν» ούτε παραπάνω ούτε παρακάτω. Δεν θ’ αναφερθώ καθόλου στίς δηλώσεις του «γενικού παρατρεχάμενου» κυρίου Θεοδωρίδη (βλέπε εδώ), οι οποίες εμένα τουλάχιστο μου θυμίζουν τήν καταγγελία στήν αστυνομία πουτάνας που συμμετείχε σε παρτούζα για βιασμό.

ΜΑΘΗΜΑΤΑ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΞΙΑ ΤΗΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ

Ο ατομικισμός του έλληνα είναι χαρακτηριστικό που έχει τις ρίζες του στην αρχαιότητα. Εκείνη την περίοδο και εξαιτίας κυρίως του ορεινού γεωγραφικού ανάγλυφου, ευνοήθηκαν οι πολλές πόλεις-κράτη σε αντιδιαστολή με τις μεγάλες ενοποιημένες υπό κεντρική διοίκηση επικράτειες της ανατολής, αλλά και της Αφρικής. Εκτός του ατομικισμού, άλλο παραπροϊόν των δύσκολων συνθηκών ήταν και η αγάπη του έλληνα στην Ανεξαρτησία και την Ελευθερία. Αυτός ο ατομικισμός και ο τοπικισμός επιβίωσαν κατά την περίοδο της τουρκοκρατίας, όταν εκ νέου οι έλληνες ανακαλύπτουν την κλασσική αρχαιότητα και επανασυνδέονται σταδιακά με αυτή. Οι αυτοδιοικητικοί θεσμοί που επικράτησαν κατά την περίοδο αυτή (δημογεροντία, κοτζαμπάσηδες) το αποδεικνύουν.

 
 
   
Βρίσκεστε εδώ: Αρχική Εμφάνιση άρθρων βάσει ετικέτας: ΑΕΚ